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”如果真的要改变命运，那就要在自己的身上下功夫； 如果真的要在自己的身上下功夫，那就要步武圣贤； 如果真的要步武圣贤，就请开始记录功过吧。“ 功过格是逐日登记行为善恶以自勉自省的簿格，也是道德自律的工具。 《易经》中便有：“积善之家，必有余庆；积不善之家，必有余殃”的说法。 处世贵和平，无立偏私如我意； 为人须浑厚，常存慈善即仙机。 明代著名的功过格身体力行者袁黄提出的“立命说”： “命自我做，福自己求”，认为力行功过格，可以转祸为福。 后生败露。千过。 引人弃正道，学习邪教，违悖三教宗旨。妖言惑众，人劝不惺。千过。 行事偏见，利己损人，抢夺人之美事，私心不除。百过。 荐引发恩执，不依条规，不虑后患，妄荐乱发，礼义始末，不叙清白。百过。 灭尊长，欺下人，不以礼节行持，与圣贤心性相悖，劝之不改。百过。 举动不体三畏九思*，由己之见，行止虚浮，人劝不听。五十过。 但男女有过错，不曲言相劝，当辟之人，使人无站身之地。五十过。 公报私仇，借刀伤人，败人之德。五十过。 借功肥己，欺天地鬼神，昧心哄人，假仁义受百钱。十过。 言不忠信，行不笃敬，凡事不察虚实，轻信胡为。十过。 敬神不存恭畏，养性不克私欲，夜梦颠倒，但犯者。十过。 但人有难，可救不救。五过。 　　 见神明而存敬畏，存心养性，扫除人欲，梦行正事。一功。 对人讲究三教格言，善恶报应。五功。 敬上爱下，以礼节和人；发言有章，隐恶扬善，劝人行正。五功。 遵行忠恕之义，克己待人，助人成美。十功。 举动体三畏九思，行止以礼，一月无怠。五十功。 食物以饱，居住以安，随缘随分；凡事惜福俭用为佳，心意知足。五十功。 不怀私仇，凡人有过错，低心相劝，曲挽从正，不听。五功。遵依，五十功。 助人成美，不辞劳苦，大事。十功。逆考顺受，人责难容能容，心化不存怒气。五十功。 　　 静坐常思功过，体古圣行持，一月无怠。五十功。 教子有方，训妻以德，常存方便之心，一月无怠。五十功。 以上文章，都是那米随手抄抄。以让自己思考。[face17]